文成公主入西藏后与尼泊尔墀尊公主的地位之争

文成公主原本是李唐远支宗室女，唐太宗贞观十四年（640年），太宗李世民封李氏为文成公主；贞观十五年（641年）文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。

唐蕃自此结为姻亲之好，两百年间，凡新赞普即位，必请唐天子“册命”。

文成公主初到西藏，很先处理与解决的事情，不是如何适应气候环境，也不是如何传播华夏文明——在长达三年的漫长行程中，她已习惯了西藏高原的苦寒缺氧、饮食衣着及风俗习惯；而先进的中原文化在藏民的认可与赞赏中，正逐渐深入人心，成为他们日常生活的一个组成部分——这些，于她都不是难事，难的是如何与尼泊尔墀尊公主友好相处。

王昭君和亲匈奴，呼韩邪单于也有五位阏氏（皇后），王昭君位居第四。但其他四位阏氏均来自匈奴部落，以王昭君所代表的西汉大国之尊，她与其他阏氏融洽相处，从未发生过邀功争宠矛盾。松赞干布也是五位妻子，但文成公主所面临的情形则不一样了，论迎娶先后顺序，她排列末位，除藏族部落的三位妻子外，还有一位与她平起平坐，在某种程度上甚至更为尊贵的尼泊尔墀尊公主。

佛祖释迦牟尼的诞生地毗蓝，便位于尼泊尔境内。墀尊公主来自的国度，虽然没有大唐强大繁盛，但从精神与信仰的角度而言，则更为纯粹、正统！况且她是尼泊尔国王的亲生女，于六年前就嫁到了吐蕃，与松赞干布，与这里的人民已经结下深厚的友谊。